قرآن کریم.
ابن خلِّکان، احمد بن محمد. 1978. وفیات الأعیان. به کوشش احسان عبّاس. بیروت: دار صادر.
ابن عاشور، محمد طاهر. 1420 ق. التحریر و التنویر المعروف بتفسیر ابن عاشور. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم. 1411 ق. تفسیر غریب القرآن. به کوشش ابراهیم محمد رمضان. بیروت: دار و مکتبة الهلال.
ابوالفتوح رازی، حسین بن علی. 1408 ق. روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن. به کوشش محمدمهدی ناصح و محمدجعفر یاحقّی. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
اشعری، علی بن اسماعیل. 1980. مقالات الإسلامیین و اختلاف المصلّین. به کوشش هلموت ریتر. ویسبادن: فرانتس اشتاینر.
پاکتچی، احمد. 1385. «اسماء و صفات. تکمله - صفات الهی در علم کلام». صص. 624-628، در دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج. 8، به کوشش کاظم موسوی بجنوردی. تهران: مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
جرجانی، عبدالقاهر. 1954. أسرار البلاغة. به کوشش هلموت ریتر. استانبول: مطبعة وزارة المعارف.
جوادی آملی، عبدالله. 1378 به بعد. تسنیم: تفسیر قرآن کریم. قم: اِسراء.
حسن بصری. 1933. «رسالة الحسن البصری إلی عبدالملک بن مروان». Pp. 67-82، در: Ritter, Helmut. 1933. "Studien zur Geschichte der islamischen Frӧmmigkeit." Der Islam 21: 1-83.
خطیب بغدادی، احمد بن علی. 1422 ق. تأریخ مدینة السلام. به کوشش بشار عوّاد معروف. بیروت: دار الغرب الإسلامی.
خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن. 1395 ق. الإیضاح فی علوم البلاغة. به کوشش محمد عبدالمنعم خَفاجی. بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
الردّ علی الجهمیة و الزنادقة. منسوب به احمد بن حنبل. 1424 ق. به کوشش صبری بن سلامة شاهین. ریاض: دار الثبات.
رضی الدین استرآبادی، محمد بن حسن. 1402 ق. شرح شافیة ابن الحاجب. به کوشش محمد نور الحسن، محمد زفزاف و محمد محیی الدین عبدالحمید. بیروت: دار الکتب العلمیة.
زمخشری، محمود بن عمر. 1407 ق. الکشّاف. به کوشش محمد علیان مرزوقی. بیروت: دار الکتاب العربی.
شریف رضی، محمد بن حسین. 1406 ق. حقائق التأویل فی متشابه التنزیل. به کوشش محمدرضا آل کاشف الغطاء. تهران: مؤسسة البعثة.
شریف رضی، محمد بن حسین. 1432 ق. تلخیص البیان فی مَجازات القرآن. به کوشش مکّی سید جاسم. بیروت: عالم الکتب.
شریف رضی، محمد بن حسین. بیتا. المَجازات النبویة. به کوشش طه محمد زینی. بیجا: مؤسسة الحلبی.
شیواپور، حامد. 1394. نظریۀ روح معنا در تفسیر قرآن. قم: دانشگاه مفید.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم. 1363. مفاتیح الغیب. به کوشش محمد خواجوی. تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
طباطبایی، سیدمحمدحسین. 1390 ق. المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسة الأعلمی.
طبرانی، سلیمان بن احمد. 2008. التفسیر الکبیر: تفسیر القرآن العظیم. اربد: دار الکتاب الثقافی.
طوسی، محمد بن حسن. 1430 ق. التبیان فی تفسیر القرآن. قم: انتشارات جامعۀ مدرّسین.
غزالی، محمد بن محمد. 1406 ق. «مشکاة الأنوار». صص. 5-47، در مجموعة رسائل الإمام الغزالی، ج. 4. بیروت: دار الکتب العلمیة.
فرّاء، یحیی بن زیاد. 1400 ق. معانی القرآن. به کوشش احمد یوسف نجاتی و محمد علی نجار. قاهره: الهیئة المصریة العامّة للکتاب.
فیض کاشانی، محمد بن مرتضی. 1387. الصافی فی تفسیر القرآن. به کوشش سیدمحسن حسینی امینی. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
قاسمپور، محسن، و محمدحسن لواسانی. 1395. «عقلگرایی در تفسیر آیات از منظر سید رضی و زمخشری». مطالعات تفسیری 28.
قاسمی، محمد جمالالدین. 1398 ق. تفسیر القاسمی المسمّی محاسن التأویل. به کوشش محمد فؤاد عبدالباقی. بیروت: دار الفکر.
قاضی عبدالجبار بن احمد همدانی. 1386 ق. متشابه القرآن. به کوشش عدنان محمد زرزور. قاهره: مکتبة دار التراث.
قربانپور، حمید، مهدی جلالی، و محمدحسن رستمی. 1396. «عقلگرایی سید رضی در تفسیر». پژوهشهای قرآنی 82.
واحدی، علی بن احمد. 1415 ق. الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز. به کوشش صفوان عدنان داوودی. بیروت: دار القلم.
Gimaret, Daniel. 1993. "Muʽtazila." Pp. 783-793, in The Encyclopaedia of Islam, vol. 7. Leiden/New York: Brill.
Grant, Robert M. & David Tracy. 1984. A Short History of the Interpretation of the Bible. 2nd edition. Philadelphia: Fortress Press.
Stiver, Dan R. 1996. The Philosophy of Religious Language: Sign, Symbol & Story. Oxford: Blackwell Publishers.
Wolfson, Harry Austryn. 1976. The Philosophy of the Kalam. Massachusetts/London: Harvard University Press.
پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)