لوازم و نتایج دیدگاه متأخر ویتگنشتاین دربارة دین و باور دینی

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان
نوّاب مقربی 1
امیرعباس علی زمانی 2
1 دانش آموخته دکتری فلسفه دین و مسائل جدید کلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران
2 دانشیار گروه فلسفه دین، دانشگاه تهران، تهران، ایران
10.30497/prr.2014.1538
چکیده
مدّعای اصلی مقالة حاضر آن است که ویتگنشتاین، بازی زبانی دین را نه ردّ کرده و نه تأیید؛ بلکه تنها گفته است چنین بازی زبانی­ای وجود دارد، که پیش­فرض­ها و حدّ و مرزهایی دارد. در دیدگاه متأخر ویتگنشتاین، طرح پرسش­هایی از این دست که آیا خدا واقعاً وجود دارد، بر پایة دستور زبان دینی غلطی استوار شده­اند؛ زیرا بیرون از شاکلة مفهومی­ای که پذیرفته­ایم، نمی­توانیم بپرسیم که آیا خدا واقعاً وجود دارد یا نه. مؤمنان، در شاکلة مفهومی خود یا در بازی زبانی خود، مفهوم خدا را از پیش فرض می­کنند و سخن گفتن دربارة خدا، در بیرون از مرزهای این شاکلة مفهومی ممکن نیست. کوتاه سخن آن­که بر اساس این مدّعا و نتایج به دست آمده از دیدگاه­های متأخّر ویتگنشتاین در باب دین و باور دینی، می­توان به پرسش­هایی بااهمیت دربارة جدایی دین از علم، ایمان­گروی ویتگنشتاینی، و ناواقع­گروی دینی از منظر ویتگنشتاین پاسخ درخور داد.
کلیدواژه‌ها
بازی زبانی
شیوة زیست
دین چونان تصویر
الاهیات چونان دستور زبان
ویتگنشتاین متأخّر

عنوان مقاله English

The Consequences of Wittgenstein's Later Views for Religion and Religious Belief

نویسندگان English

Nawab Mogharebi 1
Amirabbas Alizamani 2
1 PhD of Philosophy of Religion and New Theological Problems, Islamic Azad University, Isfahan, Iran
2 Associate Professor at the Department of Philosophy of Religion, University of Tehran, Tehran, Iran
چکیده English

This article concentrates on the later Wittgenstein. The main problem is how we can apply his later philosophical thought to religion and religious belief. The result is that, according to Wittgenstein, religious beliefs are not such as scientific hypotheses and need not being supported by rational arguments and evidence, but they are pictures on which believers arrange and set out their forms of life. So, according to the article, Wittgenstein neither accepts nor rejects language game of religion. He just says that this form of life exists and has its limits and prejudices. Religion, like any other conceptual schemata, logically depends on bounds and frontiers or, in better words, on social or contextual rules. If this language game is to be played and adopted, we’ll have to adopt and follow such limits and rules.

کلیدواژه‌ها English

Language Game
Form of Life
Religion as a Picture
Theology as Grammar
The Later Wittgenstein
راسل، برتراند (1387ش)، تکامل فلسفی من، ترجمة نواب مقربی، تهران: انتشارات صراط.
همو (1384ش)، عرفان و منطق، ترجمة نجف دریابندری، تهران: انتشارات ناهید.
طلایی ماهان، محمّد (1386ش)، «بازسازی تفکّر کرکگور در مقولة ایمان»، نامة حکمت، سال پنجم، ش1.
کیوپیت، دان (1385ش)، دریای ایمان، ترجمة حسن کامشاد، تهران: طرح نو.
ویتگنشتاین، لودویگ (1379ش)، رسالة منطقی ـ فلسفی، ترجمة میر شمس­الدین ادیب سلطانی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
همو (1381ش)، دربارة اخلاق و دین، ترجمة مالک حسینی و بابک عباسی، تهران: هرمس.
هادسون، دانالد (1381ش)، لودویگ ویتگنشتاین و ربط فلسفة او به باور دینی، ترجمة مصطفی ملکیان، تهران: انتشارات نگاه معاصر.
Amesbury, Richard (2009), “Fideism”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy: http://plato.stanford.edu/archives/entries/fideism.
Bloor, David (1983), Wittgenstein: A Social Theory of Knowledge, Macmillan and Columbia.
Dummet, Michael (1993), Origins of Analytic Philosophy, Ltd: Gerald Duckworthand Co.
Nielsen, Kai (1967), “Wittgensteian Fedeism”, Philosophy, Vol. 42, No 161, pp. 191-209.
Ibid (2007), the Routledge Companion to Philosophy of Religion, Chad Meister & Paul Copan (eds.), Routledge.
Nielsen, Kai & Phillips, D. Z. (2005), Wittgensteian Fedeism, London: SCM Press.
Malcolm, Norman (1984), Ludwig Wittgenstein: A Memoir, Oxford & New York: Oxford University Press.
Ibid (1994), Wittgenstein: A Religious Point of View?, Peter Winch (ed.), New York: Cornell University Press.
Putnam, H. (1992), Renewing Philosophy, Cambridge: Harward University Press.
Rhees, Rush (1984), Ludwig Wittgenstein: Personal Recolections, Oxford: Oxford University Press.
Russell, Bertrand (1905), “On Denoting”, Mind, XIV, pp. 479-493
Russell, B & Copelston, F. C. (1964), “A debate on the existence of God”, The Existence of God, J. Hick (ed.), New York: Macmillan.
Winch, P. (1995), The Idea of a Social Science, 2nd edition, London: Routledge.
Wittgenstein, L. J. J. (1953), Philosophical Investigations, Blackwell Publishing.
Ibid (1966), Lectures and Conversations, C. Barret (ed.), Oxford.
Ibid (1984), Vermischte Bemerkungen, in: Werkausgabe Band 8, Suhrkamp, Frankfurt am Main.
پژوهش‌نامه فلسفه دین (نامه حکمت)
دوره 12، شماره 1 - شماره پیاپی 1
اردیبهشت 1393
صفحه 25-48