Mir Damad on the Divine Will

Document Type : Original Research

Authors
Mahmud Saidi 1
Seyed Mustafa Musawy Aazam 2
1 Assistant Professor of Islamic Philosophy and Hikmah, Shahed University, Tehran, Iran
2 Assistant Professor of Theology Department, Yasuj University, Yasuj, Iran
10.30497/prr.2017.1914
Abstract
Mir Damad’s view about the divine will can be divided into three sections: semantics, ontology and interpretation of the hadiths which imply that the will is an attribute of act. First, he defines God’s will as His knowledge of all beings and tries to differentiate between God’s and human’s will. Secondly, he proves that will is one of the essence attributes of God and not an attribute of act. Based on this, he criticizes the Kulayni’s theory which implies that the divine will is an attribute of act. Finally, according to Mir Damad, both hadith and philosophical argument have the same meaning about the God’s will. That is, God has this attribute in his essence, therefore he wants to create the world. On the other hand, all the creations are the God’s will in the level of action. Based on this, will has two meanings: will as the essence and will as the action according to which, we have to interpret the attribute of will in Shia hadith. 
Keywords
Mir Damad
will
God
Action
essence
القرآن الکریم.
ابن بابویه، محمد بن علی. ۱۳۷۸. عیون أخبار الرضا علیه السلام. تهران: جهان.
ابن بابویه، محمد بن علی. ۱۳۹۸. التوحید. قم: جامعه مدرسین.
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. ۱۳۸۳. اشارات و تنبیهات. قم: نشرالبلاغه.
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. 1404. التعلیقات. به کوشش عبدالرحمن بدوی. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. ۱۴۱۸. الإلهیات من کتاب الشفاء. به کوشش حسن‌زاده آملی. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
جرجانی، میرسید شریف. ۱۳۲۵. شرح المواقف. به کوشش بدرالدین نعسانی. قم: الشریف الرضی.
سبحانی،‌ جعفر. ۱۴۲۵. رسائل ومقالات. قم: مؤسسة الامام الصادق.
سبزواری،‌ هادی. ۱۳۷۹. شرح المنظومه. به کوشش حسن‌زاده آملی. تهران: ناب.
علوی عاملی، سید احمد. ۱۳۸۵. الحاشیة علی أصول الکافی. قم: دار الحدیث.
کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق. 140۷. الکافی. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
ملاصدرا. ۱۳۶۶. شرح أصول الکافی. به کوششمحمد خواجوی. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ملاصدرا. ۱۹۸۱. الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة. به کوشش ابراهیم امینی. بیروت: دار احیاء التراث.
میرداماد، باقر. ۱۳۶۷. القبسات. به کوشش مهدی محقق. تهران: دانشگاه تهران.
میرداماد، باقر. 1376. تقویم الایمان و شرحه کشف الحقائق. به کوشش علی اوجبی. تهران: موسسه مطالعات اسلامی.
میرداماد، باقر. ۱۳۸۵. مجموعه مصنفات. به کوشش عبدالله نورانی. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
میرداماد، باقر. ۱۴۰۳. التعلیقة علی أصول الکافی. قم: الخیام.
Philosophy of Religion Research
Volume 14, Issue 2 - Serial Number 2
November 2017
Pages 185-200